krimo666

Micro Hebdo N599 2009

11 Oct 09 11:20:46 GMT

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Micro Hebdo N596 2009

19 Sep 09 07:31:05 GMT

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Apress Word 2007 Beyond the Manual Mar 2007

15 Sep 09 02:05:40 GMT

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Astronomy Encyclopedia A-Z

15 Sep 09 02:02:50 GMT

Astronomy Encyclopedia A-Z est un livre pdf illustrés des plus belles images du Ciel.
En english, il nous livre toutes les définitions sur les phénomènes astronomique ou les instrument utilisées anciennement
comme aujoud'hui...

Exemple :
actinometer (pyrheliometer) Instrument used for measuring at any instant the direct heating power of the Sun’s radiation. Sir William HERSCHEL first noted, in 1800, that the heating effect of the Sun’s rays was greatest beyond the red end of the spectrum. This INFRARED RADIATION was further investigated by his son Sir John HERSCHEL, who invented the actinometer around 1825.

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Upgrading and Repairing PC - Scott Mueller

25 Aug 09 05:52:43 GMT

Pour ceux qui aiment les PC, voici LE MEILLEUR et le plus complet des MANUELS SUR LE NET, AVEC 1600 pages détaillées sur la façon de comprendre les vieux comme les nouveaux Pc, ainsi que LA MÉTHODE DE LES "upgrader" sans difficulté.

Le livre est en Anglais..eh oui. Ceux qui maitrisent une seule LANGUE SONT PÉRIMÉS...

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Magnétisme des Aimants et Electricité Statique

24 Aug 09 05:31:30 GMT

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Mémento de Schémas Électriques

24 Aug 09 05:23:10 GMT

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Thomas G. Penchoen - Etude Synthaxique d'un Parler Berbère

19 Aug 09 18:12:12 GMT

Thomas G. Penchoen - Etude Synthaxique d'un Parler Berbère

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Les Evangiliques

19 Aug 09 18:10:22 GMT

Les Evangiliques

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Photoshop - Astuces et Secrets Inedits

03 Jul 09 15:10:49 GMT

Tous les meilleurs trucs, astuces, effets époustouflants et secrets inedits d'Adobe Photoshop CS.

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40 Mo

Micro Hebdo N585 2009

03 Jul 09 14:58:02 GMT

Les meilleurs logiciels gratuits pour Windows

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20 Mo

Eric Laurent - La Face Cachee du 11 Septembre

02 Jul 09 18:16:10 GMT

Éric Laurent est grand reporter et spécialiste de

politique internationale. Enquêtant sur les intérêts secrets et le jeu caché des hommes de pouvoir, il est l'auteur de nombreux romans et documents à succès, notamment Un espion en exil ; Karl Marx avenue ; Hassan I, la mémoire d'un roi ; La guerre du Kosovo ; Le grand mensonge. En 1990, le livre qu'il a co-écrit avec Pierre Salinger, La guerre du Golfe, s'est vendu à près de 200 000 exemplaires. En 1994, avec Marek Halter, il publie Les fous de la paix. En 2003 dans La guerre des Bush, traduit en 18 langues, il dévoile les stratégies inavouées de la guerre en Irak : intérêts financiers, poids des secrets familiaux, obsessions dangereuses... Il poursuit son enquête sur le président des États-Unis dans Le monde secret de Bush. L'année suivante paraît La face cachée du 11 septembre, fruit de ses recherches mais aussi de ses réflexions sur le terrorisme d'aujourd'hui. Vendu en France à plus de 100 000 exemplaires, il est également traduit dans de nombreux pays.

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2 Mo

Gilles Kepel - Jihad 2003 (2e edition)

02 Jul 09 18:13:48 GMT

Gilles Kepel, né le 30 juin 1955 à Paris, est un politologue français, spécialiste de l'islam et du monde arabe. Il est professeur des universités et directeur de la chaire « Moyen-Orient Méditerranée » à l'Institut d'études politiques (IEP) de Paris. Par ailleurs, il est directeur scientifique du premier cycle Moyen-Orient Méditerranée de l'IEP à Menton. Il est diplômé d'arabe et de philosophie, il a deux doctorats, en sociologie et en science politique. Il a aussi enseigné à la New York University en 1994, à la Columbia University, également à New York, en 1995 et 1996. Dans son ouvrage Jihad (2000), il étudie le développement de l'islam politique, et considère que sa radicalisation est un signe de déclin plutôt que de montée en puissance. Il maintient sa thèse dans la mise à jour après les attentats du 11 septembre 2001, et la poursuit en 2004 avec Fitna, dans lequel il présente l'islamisme comme une forme de guerre civile au cœur de l'islam.

http://fr.wikipedia.org/wiki/Gilles_Kepel

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82 Mo

Nicolas ARPAGIAN - La Cyberguerre

29 May 09 13:03:44 GMT

Nicolas ARPAGIAN

La Cyberguerre

« Un ouvrage à lire pour ne pas rater l’actualité à venir. »

Alain Bauer, Criminologue.

la cyberguerre
La guerre numérique a commencé

Nicolas Arpagian

Préface d’Alain Bauer
Avant-propos d’Éric Delbecque
Parution mars 2009
ISBN : 978-2-7117-6893-6
240 pages environ
Éditeur : Vuibert
en partenariat avec l’IERSE

« Un ouvrage à lire pour ne pas rater l’actualité à venir. »
Alain Bauer

Quarante ans après la création d’Internet, le réseau des réseaux appartient désormais
à l’arsenal de tous les États, groupements d’activistes, entreprises ou individus
qui contribuent à cette nouvelle forme de conflit où l’information constitue à la fois
un support d’action et un actif sensible qu’il convient de maîtriser.
La capacité à participer à cette cyberguerre, et à s’en prémunir, est aujourd’hui une
des composantes majeures d’une stratégie de sécurité et de puissance pour une collectivité
nationale. Cet ouvrage donne les clés pour comprendre les enjeux stratégiques
de cet Internet, qui fait partie de notre vie quotidienne. Il explique utilement
la manière dont les gouvernements, les multinationales et les militants de tous bords
le mettent à contribution pour mener leurs opérations de déstabilisation.
Rédigé par un spécialiste des questions d’influence, il rend accessible au plus grand
nombre les tenants et les aboutissants de ces cyberguerres qui se déroulent sous les
yeux de l’opinion publique mondiale. À lire, pour ne plus rien ignorer de la réalité de
ce nouveau visage de la guerre économique, politique et militaire.
L’auteur, Nicolas Arpagian est rédacteur en chef de la revue Prospective Stratégique.
Coordonnateur des enseignements « Stratégies d’influence & Lobbying » à l’IERSE,
auditeur de l’IHEDN et de l’INHES, il est l’auteur de plusieurs ouvrages, tels Pour une stratégie globale
de sécurité nationale avec Éric Delbecque (2008, Dalloz) et Liberté, Égalité… Sécurité (2007, Dalloz).

Pour en savoir plus http://www.cyberguerre.eu/
Contacter l’auteur : cyberguerre@gmail.com
Éditions Vuibert : 5 allée de la 2e DB, 75015 – Paris
Tél. : 01 42 79 44 00
Fax : 01 42 79 46 80

Clinical Laboratory Investigation and Psychiatry - Russell Foster

14 May 09 12:52:05 GMT

Clinical Laboratory Investigation and Psychiatry - Russell Foster

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Le Mahdi - James Darmesteter

23 Apr 09 14:17:41 GMT

Le sens littéral de ce mot de Mahdi n’est point, comme on le dit généralement dans les journaux,
Celui qui dirige, sens en effet plus satisfaisant pour un Européen ; Mahdi est le participe passé
d’un verbe hadaya, diriger, et signifie Celui qui est dirigé.

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Guerre, morale, propagande et psychologie sociale

21 Apr 09 12:17:58 GMT

Liens

Definition

wikipedia Psychologie sociale

Expérience de Milgram

Guerre, morale, propagande et psychologie sociale

D'une manière quelque peu tautologique, nous pourrions dire que la psychologie sociale correspond à la discipline que pratiquent ceux qui se nomment psychologues sociaux (« discipline which people who call themselves social psychologists are interested in studying » Insko et Schopler, 1972).

Mais comme le font remarquer Daval, Bourricaud, Delamotte et Doron (1967) « le malheur c'est que les « psychologues sociaux » finissent par s'occuper d'à peu près tout et qu'il n'y a pas de discipline qui touche à des objets plus différents, et qui recourt à des méthodes plus diverses ».

Nous proposons donc ici des définitions de la psychologie sociale données par de nombreux chercheurs. Nous proposerons aussi bientôt un découpage théorique de la discipline ainsi que des différents champs de recherche.

Daval, R, Bourricaud, F., Delamotte, Doron (1967). Traité de psychologie sociale. Paris, PUF.
Insko, C. et Schopler, J. (1972). Experimental social psychology. New York: Academic Press.

Allport, 1954

« La psychologie sociale consiste à essayer de comprendre et d'expliquer comment les pensées, sentiments et comportements des individus, sont influencés par la présence imaginaire, implicite ou explicite des autres »

Source : Allport, G. W. (1954). The historical background of modern social psychology, in G. Lindzey & E. Aronson (Eds), The Handbook of Social Psychology. Reading, Addison-Wesley.

Brown, 1965

« La psychologie sociale étudie les processus mentaux (ou les comportements) des individus déterminés par les interactions actuelles ou passées que ces derniers entretiennent avec d'autres personnes »

Source : Brown, R. (1965). Social psychology. New York, Free Press.

Deconchy, 1980

« Son identité ne s'épuise pas dans un rôle de charnière. Elle ne vise pas seulement à lester la psychologie de données et d'effets de milieu qu'elle irait chercher dans le champ des sociologues, ni à dynamiser la sociologie par l'évocation des mécanismes, des projets et des désirs individuels mis en évidence par les psychologues. La psychologie sociale trouve son identité dans l'analyse des jonctions et des disjonctions entre l'homme et les divers groupes sociaux - réels ou imaginaires, attestés ou contestés, existants ou en projet - dont il fait partie, dont il se retire ou qu'il contribue à mettre en place . Elle tend de ce fait à fonder scientifiquement une lecture conjuguée de l'espace individuel et du champ social, qu'elle refuse de considérer comme des données disjointes. Elle constitue, en fait, un domaine foncièrement original par l'indissociabilité de ces deux points de vue dans une perspective unique. »

Source : La psychologie sociale, manuscrit non publié, Université Paris 10 - Nanterre. Cité par Dubost, J. (2006). Psychosociologie et Intervention. Paris, L'Harmattan.

Baron et Byrne, 1981

« La psychologie sociale est le domaine d'étude scientifique qui étudie la façon par laquelle le comportement, les sentiments ou les pensées d'un individu sont influencés ou déterminés par le comportement ou les caractéristiques des autres »

Source : Baron, R. A. et Byrne, D. (1981). Social Psychology. Boston, Allyn and Bacon
Gergen et Gergen, 1984« La psychologie sociale est une discipline où l'on étudie de façon systématique les interactions humaines et leurs fondements psychologiques »

Source : Gergen, K. et Gergen, M. (1984). Psychologie sociale. Laval, Études Vivantes.
Moscovici, 1984

« La psychologie sociale est la science du conflit entre l'individu et la société »
« La psychologie sociale est la science des phénomènes de l'idéologie (cognitions et représentations sociales) et des phénomènes de communication »

Source : Moscovici, S. (1984). Psychologie Sociale, Paris, Presses Universitaires de France.

Myers et Lamarche, 1992

« La psychologie sociale est « l'étude scientifique de la façon dont les gens se perçoivent, s'influencent et entrent en relation les uns avec les autres »

Source : Myers, D.G. et Lamarche, L. (1992). Psychologie Sociale. New York, McGraw Hill.

Vallerand, 1994

« La psychologie sociale est le domaine d'étude scientifique qui analyse la façon par laquelle nos pensées, nos sentiments et comportements sont influencés par la présence imaginaire, implicite ou explicite des autres, par leurs caractéristiques et par les divers stimuli sociaux qui nous entourent et qui de plus examine comment nos propres composantes psychologiques personnelles influent sur notre comportement social »

Source : Vallerand, R.-J. (Dir.) (1994). Les fondements de la psychologie sociale. Boucherville, Gaëtan Morin.

Smith et Mackie, 1995

« La psychologie sociale est l'étude scientifique des effets des processus sociaux et cognitifs sur la manière dont les individus perçoivent, influencent et interagissent avec autrui »

Source : Smith, E. R. et Mackie, D. M. (1995). Social psychology. New York, Worth.

Leyens et Yzerbyt, 1997

« La psychologie sociale s'intéressera à autrui d'un triple point de vue : sa connaissance, les influences réciproques entre soi et autrui, et les interactions sociales »

Source : Leyens, J.-P. et Yzerbyt, V. (1997). La psychologie sociale. Sprimont, Mardaga.

Beauvois, 1998

« La psychologie sociale s'intéresse, quels que soient les stimuli ou les objets, à ces événements psychologiques fondamentaux que sont les comportements, les jugements, les affects et les performances des êtres humains en tant que ces êtres humains sont membres de collectifs sociaux ou occupent des positions sociales (en tant donc que leurs comportements, jugements, affects et performances sont en partie tributaires de ces appartenances et positions) »

Source : Beauvois J.-L., Joule R.-V., Monteil J.-M. (1998). Vingt ans de psychologie sociale expérimentale francophone. Grenoble, Presses Universitaires de Grenoble.

Extrait de Guerre, morale, propagande et psychologie sociale

Notes sur la possibilité et la légitimité des guerres

Source : www.revuejibrile.com

Guerre et psychologie sociale

René Girard l’a suffisamment souligné, tuer est un interdit culturel universel si l’on en juge par les dispositifs de contrôle et de limitation de la violence mis au point par tous les groupes humains (et censés pallier l’absence des rituels instinctifs dont nous avons parlé plus haut) ; à l’exception de quelques individus pervers ou de situations exceptionnelles (la guerre en est-elle vraiment une ?), aucun être humain ne trouve « normal », « évident » ou « facile » d’ôter la vie, a fortiori à l’un de ses congénères. Au point que, même durant des situations de combats extrêmement violentes, et contrairement à la croyance qui veut qu’en situation périlleuse, l’agressivité se manifeste spontanément, naturellement, peu de soldats font usage de leurs armes, comme le soulignent Joanna Bourke3 et Philippe Masson4. Pour convaincre un homme de tuer ou, plus précisément, le formater à l’action de tuer, il faut donc jouer sur :
le statut culturel, moral, symbolique, psychologique et social de la victime, de l’ennemi ;
le statut culturel, moral, symbolique, psychologique et social du tueur ;
le statut culturel, moral, symbolique, psychologique et social de l’acte lui-même ;
et le statut moral de la situation : la guerre en général, la guerre où le tueur est impliqué en particulier.
De tous temps, et en particulier dans les systèmes de conscription ou dans les systèmes politiques liés à l’idée de contrat et de volonté populaire, c’est-à-dire d’une certaine responsabilité collective rationnelle, le soldat a dû être préparé à se battre, soit par la vertu de rites proprement religieux ou initiatiques marquant un changement de mode dans l’esprit du guerrier (et de la société, du point de vue juridique, moral, etc. : « l’état de guerre »5), soit par une formation, par l’intégration dans une sociabilité nouvelle qui « l’enrôle », lui donne à la fois la capacité technique et la capacité psychologique et sociale d’agir de manière conforme aux exigences des conflits armés. Nous reviendrons sur les aspects religieux, « imaginaires » et techniques plus loin. En ce qui concerne la capacité psychologique de tuer, elle est axée sur la formation de l’image de l’ennemi ainsi que sur le comportement et les représentations, les croyances du combattant…